马革裹尸的典故，马革裹尸的典故是什么

成语“马革裹尸 ”出自哪里?其中又有哪些典故呢?

成语“马革裹尸
”出自《后汉书·马援传》
。书中原文为：“男儿要当死于边野
，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！”。意思是用马皮把尸体裹起来 ，指英勇牺牲在战场 。

马革裹尸的典故出自《后汉书·马援传》
。具体要点如下：出处：该典故直接来源于《后汉书》中记载的马援的豪言壮语
，即“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳 ，何能卧床上在儿女子手中邪？ ”。

成语“马革裹尸
”出自南朝宋范晔编撰的《后汉书·马援传》 。以下是关于“马革裹尸”的详细解释：来源：该成语来源于东汉名将马援的豪言壮语
，他表达了男儿应当英勇献身，即使在边疆战死 ，也应以马革包裹尸体归葬的壮志
。

马革裹尸的典故

成语“马革裹尸 ”出自《后汉书·马援传》。书中原文为：“男儿要当死于边野
，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！
” 。意思是用马皮把尸体裹起来 ，指英勇牺牲在战场
。

马革裹尸的典故出自南朝·宋·范晔的《后汉书·马援传》。以下是关于马革裹尸典故的详细解释：含义：古代出征的将士在阵亡后
，其遗体常被以马皮包裹，然后载回营地或运回家乡安葬 。这一习俗象征着将士们视死如归的决心和勇气
。来源：该典故直接来源于东汉初年的名将马援。

马革裹尸的典故由来如下：来源人物：马革裹尸的典故来源于东汉名将马援 。典故背景：马援年轻时曾为官 ，后因故逃到甘肃一个僻远的乡村。在汉光武帝时期，他奔赴沙场抵御外族侵略
，多次立下战功，被封为伏波将军
。当威武将军刘尚在贵州阵亡后 ，光武帝十分担忧战局
，此时已年过花甲的马援自愿请求出征。

马革裹尸一词出自《后汉书·马援传》，马援是东汉时期有名的将军 ，他的功绩是边境平乱
，他为人谦逊，对于功名没有太大的追求 ，只希望战死沙场
，也不用棺材装尸体，只用马革即可 。 马援是东汉初年的名将 ，他为东汉王朝的创建立下了汗马功劳
。

马革裹尸”出自《后汉书．马援传》
，东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。 ”清代龚自珍将前人的意思推进了一层 ，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还
”的名句 。“忠骨”指忠臣的遗骸
，在这里指毛岸英烈士的遗体
。

马革裹尸的典故由来如下：来源人物：该典故来源于东汉名将马援。马援是一位英勇善战的将领，曾多次立下战功 ，被封为伏波将军 。典故背景：在威武将军刘尚在贵州阵亡后
，光武帝十分担忧战局
。此时，年过花甲的马援自愿请求出征 ，以保卫国家。

马革裹尸典故的由来

〖One〗
、马革裹尸一词出自《后汉书·马援传》
，马援是东汉时期有名的将军，他的功绩是边境平乱 ，他为人谦逊
，对于功名没有太大的追求，只希望战死沙场 ，也不用棺材装尸体
，只用马革即可 。 马援是东汉初年的名将，他为东汉王朝的创建立下了汗马功劳
。他率兵平定了边境动乱 ，威震南方，被刘秀封为伏波将军。

〖Two〗、马革裹尸的典故由来如下：来源人物：马革裹尸的典故来源于东汉名将马援 。典故背景：马援年轻时曾为官
，后因故逃到甘肃一个僻远的乡村。在汉光武帝时期，他奔赴沙场抵御外族侵略 ，多次立下战功
，被封为伏波将军
。当威武将军刘尚在贵州阵亡后，光武帝十分担忧战局 ，此时已年过花甲的马援自愿请求出征。

〖Three〗 、马革裹尸的典故由来如下：来源人物：该典故来源于东汉名将马援 。马援是一位英勇善战的将领
，曾多次立下战功，被封为伏波将军
。典故背景：在威武将军刘尚在贵州阵亡后 ，光武帝十分担忧战局。此时
，年过花甲的马援自愿请求出征，以保卫国家 。

〖Four〗
、马革裹尸典故的由来是源于东汉名将马援的壮志豪言
。 典故背景： 马援是东汉时期的一位著名将领 ，他年轻时曾为官
，但因故逃亡至甘肃一个偏远的乡村。在汉光武帝时期，他积极投身战场 ，抵御外族侵略，屡建战功
，被封为伏波将军 。

〖Five〗、来源：该典故直接来源于东汉初年的名将马援
。马援以英勇善战著称，为东汉王朝的建立立下了赫赫战功。他曾发表过著名的战场宣言 ，表达了对英雄生命价值的深刻理解和对视死如归精神的坚定诠释 。

〖Six〗 、马革裹尸的典故的来历如下：马革裹尸来源于历史故事
，最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》
。这个成语的意思是死于战场后，用马皮把尸体包裹起来 ，比喻英勇作战。马援是东汉时期的名将
，他年轻时当过官，有一次放走了囚犯 ，自己逃到甘肃一个僻远的乡村 。在汉光武帝时
，他奔赴沙场抵御外族侵略。

“青山处处埋忠骨,何必马革裹尸还”什么意思?

〖One〗
、“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还
”的意思是：英勇阵亡在外 ，青山连绵
，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？“青山处处埋忠骨”：这句话表达了对为国捐躯的英雄们的崇敬和缅怀
。青山象征着永恒和伟大 ，意味着英雄们的牺牲精神将永远留在人们心中，无论他们埋葬在哪里
，都是值得尊敬和纪念的。

〖Two〗、意思：英勇阵亡在外，青山连绵 ，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方
，何必一定要运回家乡安葬呢？“青山处处埋忠骨 ”改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣 。
”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联
。“何须马革裹尸还”出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环 ，誓灭胡奴出玉关。

〖Three〗 、马革裹尸这个成语
，意指将士战死疆场，尸体用马皮包裹 ，象征着英勇悲壮的牺牲精神 。而“青山处处埋忠骨
，何须马革裹尸还 ”这句诗，则更进一步强调了英雄们的归宿不必拘泥于形式 ，只要忠骨长存
，精神永垂不朽，即可视为安息之所
。这不仅是一种豪迈之气 ，更是一种对英雄的敬仰之情。

〖Four〗
、青山遍布着忠诚者的牺牲之骨，所以没有必要像马革裹尸那样拼命地保留遗体 。 这句诗借用了马革裹尸这一古代传说中的形象来表达对忠诚者的赞扬和缅怀
。 杜甫是唐代最伟大的诗人之一
，他的诗歌以感人肺腑的笔触、激情澎湃的语言和深邃的思想见称。

〖Five〗 、“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还
”的意思是：英勇阵亡在外 ，青山连绵
，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？“青山处处埋忠骨”：这句话表达了对忠勇之士的敬仰和缅怀 。