说书唱戏劝人方/说书唱戏劝人方完整版

说书唱戏劝人方三条大道走中央出自哪首诗

〖One〗、《定场诗》。“说书唱戏劝人方，三条大道走中央”出自德云社单口相声定场诗《郭德纲》，全诗为“说书唱戏劝人方，三条大道走中央。善恶到头终有报，人间正道是沧桑。

〖Two〗、出处：单口相声定场诗《郭德纲》说书唱戏劝人方指：古代有说书的唱戏的一般说的唱的都是劝人的话，劝导人们做事应方正行事。三条大道走中央指：有三条大道在当中间儿走，曲曲弯弯可使不的。善恶到头终有报指：这个一般都知道，不是常挂嘴边的说善有善报恶有恶报嘛。

〖Three〗、郭德纲老师《劝人善》定场诗。通过查询网易云音乐平台可知，说书唱戏劝人方三条大道走中央出自郭德纲老师《劝人善》定场诗，意思是古代有说书的唱戏的一般说的唱的都是劝人的话，劝导人们做事应方正行事，下半句为善恶到头终有报，人间正道是沧桑，作词人是郭德纲，作曲人是李袈。

〖Four〗、这出自单口相声定场诗，说书唱戏劝人方指，三条大道走中央，善恶到头终有报，人间正道是沧桑指。

〖Five〗、其中有一段定场诗如下。说书唱戏劝人方三条大道走中央善恶到头终有报人间正道是沧桑大将生来胆气豪，腰横秋水雁翎刀风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃出场诗首创于元曲杂剧。

〖Six〗、说书唱戏劝人方，三条大路走中央；善恶到头终有报，人间正道是沧桑。这是定场诗。

单田芳评书定场诗！人生在世他天天，日月如梭年年年。富贵之家有有有，贫困之人寒寒寒。说我升官发财得得得，两腿一蹬玩玩玩。（童林传）走遍天下游遍洲。人心怎比水长流，初次相见甜如蜜，日久情疏喜变忧。庭前背后言长短，恩来无意反为仇。只见桃园三结义，哪个相交到白头。

酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。财是惹祸根苗，气是雷烟火炮。这首定场诗出自单田芳评书《三侠剑》。另一版本则称《酒色财气歌》。显然，四张狂这一角色的概念脱胎于这首诗。四张狂除特殊能力外，体术也相当了得，如夏禾、沈冲等角色。他们的强壮体魄可能是异人基本的体能素质。

四张狂，这个名词来源于评书大师单田芳的《三侠剑》。其定场诗将酒、色、财、气并称为四戒，亦即四张狂。四张狂之名，形象地概括了人性中的四大弱点。酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是惹祸根苗，气是雷烟火炮。饮酒不醉量为高，见色不迷真英豪非分之财君莫取，忍气饶人祸自消。

是定场诗。定场诗，曲艺术语，相声、评书等曲艺演员等在演出节近来，往往先念诵四句或八句诗，诗句往往诙谐幽默，短小精悍而让人印象深刻，为的是快速聚拢观众耳音，以便演员马上进入表演，这样演员先定住了场，故称为定场诗。部分其他定场诗：1．海鳖曾欺井内蛙，大鹏展翅绕天涯。

里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。这是单田芳评书《隋唐演义》的常用定场诗之一。

单田芳老先生定场诗守法朝朝忧闷，强梁夜夜欢歌。损人利己骑马骡，正直公平挨饿。修桥补路瞎眼，杀人放火儿多。我到西天问我佛，佛说———我也没辙。这首打油诗语言犀利，针砭时弊，表达了演员对社会现象的不满和无奈，同时也展示了相声艺术的讽刺和批判精神。

十个男人七个傻八个呆九个坏还有一个人人爱，姐妹们站起来甜言蜜语把他骗过来好好爱别在让他离开。

歌词““十个男人七个傻，八个呆，九个坏.还有一个人人爱 ””出自歌曲《姐姐妹妹站起来》。

陶晶莹。歌词节选。10个男人7个傻8个呆9个坏，还有一个人人爱，姐妹们跳出来。歌词简介。

〖One〗、解释：指古代有说书的唱戏的一般说的唱的都是劝人的话，劝导人们做事应方正行事。三条大道走中央解释：指有三条大道在当中间儿走，曲曲弯弯可使不的。善恶到头终有报解释：这个一般都知道，不是常挂嘴边的说善有善报恶有恶报嘛。人间正道是沧桑解释：砸碎一个旧世界，建立一个新世界是社会发展的正常规律。

〖Two〗、《定场诗》。“说书唱戏劝人方，三条大道走中央”出自德云社单口相声定场诗《郭德纲》，全诗为“说书唱戏劝人方，三条大道走中央。善恶到头终有报，人间正道是沧桑。

〖Three〗、说书唱戏劝人方指：古代有说书的唱戏的一般说的唱的都是劝人的话，劝导人们做事应方正行事。三条大道走中央指：有三条大道在当中间儿走，曲曲弯弯可使不的。善恶到头终有报指：这个一般都知道，不是常挂嘴边的说善有善报恶有恶报嘛，呵呵。

〖Four〗、说书唱戏劝人方指：古代有说书的唱戏的一般说的唱的都是劝人的话，劝导人们做事应方正行事。三条大道走中央指：有三条大道在当中间儿走，曲曲弯弯可使不的。善恶到头终有报指：这个一般都知道，不是常挂嘴边的说善有善报恶有恶报嘛。